Escuela Normal Veracruzana, iniciadora de un movimiento.

Escuela Normal Veracruzana

Por Lisardo Enríquez L.

En esta misma plana, en la edición del 19 de noviembre del año 2011, se publicó una breve semblanza de mi autoría sobre la Fundación de la Escuela Normal Veracruzana, en la cual se puntualizaron antecedentes sobre la creación de esta  legendaria institución para la formación de maestros. Las escuelas normales representan-o debieran representar-una de las tareas de mayor trascendencia para cualquier nación. Así lo vieron los fundadores de las normales de México.

Durante la mayor parte del siglo XIX la escuela Lancasteriana fue la encargada de atender las necesidades educativas en nuestro país. Para ser más exacto de 1822, año en que se fundó la Compañía Lancasteriana, hasta que se suprimió la misma en el año de 1890. Al estado de Veracruz corresponde el mérito de haber iniciado un movimiento para dar a la educación un lugar especial en lo que es la preparación de los profesores. En 1873 el Gobernador Francisco Landero y Coss promulgó la Ley Orgánica de Instrucción Pública, la cual preveía en su artículo número 100 la creación de una escuela normal para la preparación de profesores de instrucción primaria.

En 1883 se ponen en marcha acciones sistemáticas que dan origen a la educación normal en México con la creación de la Escuela Modelo de Orizaba, dirigida por el pedagogo alemán Enrique Laubscher y a la que se incorporaría en 1885 el pedagogo suizo Enrique C. Rébsamen. Veracruz y la nación entera tuvieron un impulso sin precedentes en la formación de profesores gracias a estos dos titanes de la educación.

Pero es en el transcurso del año 1886 cuando gracias a la intervención y decisión del Gobernador Gral. Juan de la Luz Enríquez se funda la Escuela Normal de Jalapa y nombra a Don Enrique C. Rébsamen como su primer director. El resultado de esta escuela es tan efectivo para su tiempo que el maestro Rébsamen es requerido para implantar nuevas normales en otros estados. Los primeros fueron Oaxaca, Guanajuato y Jalisco, adonde personalmente fue este notable educador. Luego vendrían más estados interesados a los que se desplazaron para este objetivo algunos de los discípulos del maestro. En 1900 funcionaban en el país 45 escuelas normales, por lo que se hizo necesario crear la dirección general de enseñanza normal, en la cual fue nombrado como titular Don Enrique C. Rébsamen.

Conviene citar uno de los pensamientos centrales del maestro Rébsamen que todos debiéramos tener presente siempre, decía: “La independencia más difícil de conquistar es la intelectual y  moral de un pueblo entero, que convierte al más humilde de sus hijos en un ciudadano libre”. Ideal que se ha ido posponiendo para un elevado contingente de mexicanos porque ha faltado compromiso de muchos gobernantes hacia los ideales y postulados resultantes de nuestras luchas sociales y hacia lo que es la exigencia de las condiciones nacionales.

La ahora Benemérita Escuela Normal Veracruzana “Enrique C. Rébsamen” cumple 130 años de su fundación; más diversificada, más especializada, de mayor amplitud y complejidad, con 5 carreras docentes en el nivel de licenciatura: educación primaria, educación preescolar, educación física, educación especial y educación secundaria modalidad telesecundaria, así como otros programas académicos. Sigue siendo forjadora de los maestros que la comunidad necesita. Que sirva de pretexto este aniversario para pugnar porque el sistema de las escuelas normales vaya al encuentro de una mayor independencia respecto a lo que deben ser en su sentido más humanista estas instituciones. 

Artículo publicado el 11 de octubre en Diario de  Xalapa. 

Análisis y reflexión de la práctica docente.

Análisis y reflexión de la práctica docente a través de la investigación-acción. 

En Sociedad tres punto cero.

      

Por Lisardo Enríquez L.     

                            

Mucho se dice de los cambios necesarios en el terreno de la educación, pero muy poco es lo que en la realidad se hace para que los maestros y los alumnos actúen con libertad e iniciativa propia en la construcción del conocimiento y de su desarrollo como profesionales y como personas. Por eso son tan importantes los ensayos y experiencias en este campo. Carlos Jorge Aguilar Aguilar dirigió una experiencia educativa mediante la investigación-acción en su vertiente crítica con maestros-alumnos de la Universidad Pedagógica Veracruzana (UPV) entre los años 1999 y 2000.

Pero es hasta este año de 2016 en que bajo el patrocinio de la Universidad Popular Autónoma de Veracruz (UPAV) se publica el libro Análisis y reflexión de la práctica docente a través de la investigación-acción, en el cual se presentan los resultados del trabajo realizado con profesores de educación primaria adscritos a escuelas de la región de Xalapa, del municipio de Veracruz y del municipio de Cosamaloapan. En este libro, que se presentó ante un numeroso público el día 17 de marzo reciente en las instalaciones del Colegio de Veracruz, se detallan en una buena prosa los aspectos teóricos que fundamentaron el proceso de investigación, la metodología seguida para realizarlo, los procedimientos de trabajo, así como los resultados obtenidos.  

En el prólogo, el maestro Raymundo Aguilera expresa claramente el valor de esta investigación. En términos generales se trata de la reconstrucción de la experiencia educativa de los maestros a través de la reflexión colectiva, utilizando como base los conocimientos y saberes adquiridos en ella. El propósito principal está en alejarse de las prácticas mecánicas, memoristas y repetitivas, buscando implementar acciones transformadoras en el ejercicio profesional de la docencia. Es decir, los profesores dialogan entre ellos para detectar la problemática esencial que existe en la enseñanza-aprendizaje, se dan a la tarea de encontrar los medios para solucionarla y con ello mejorar su práctica en beneficio de los alumnos.

La metodología adoptada va en el sentido de hacer del maestro un investigador de las necesidades y problemas cotidianos de la escuela en relación al contexto en el que está inmersa. El objetivo es que el maestro conozca, comprenda y modifique su realidad de manera autónoma y creativa. Por supuesto esto no es fácil dado que en general nuestra formación tiene otras bases en las que el profesorado se encarga de reproducir  propuestas que no siempre están fundamentadas en el contexto en el que se aplican.

El Dr. Carlos Jorge Aguilar tiene un largo camino recorrido en el sector educativo. Fue maestro frente a grupo, asesor técnico-pedagógico y subjefe técnico-pedagógico en lo que fue el departamento de Escuelas Telesecundarias de la actual Secretaría de Educación de Veracruz, académico en la Universidad Pedagógica Veracruzana, jefe académico en el Instituto Veracruzano de Educación para los Adultos, presidente de la Academia Mexicana de la Educación, A. C., sección Veracruz y actualmente se desempeña como subdirector de educación superior de la Universidad Popular Autónoma de Veracruz. 

Este libro representa la recuperación de una valiosa experiencia que bien puede servir para repensar los aspectos de la formación inicial y la actualización de los maestros. Felicidades desde este espacio al autor.

Artículo publicado el 12 de septiembre en Diario de Xalapa. 

Revista Tu vocación.

El hombre controlador del universo, Diego Rivera, 1934.  

Por Lisardo Enríquez L.

Con un diseño grato a la vista y con una distribución de materiales que permiten agilidad para la lectura, ha comenzado a circular el primer número de la Revista Tu Vocación, correspondiente al mes de agosto de 2016. Se trata de un proyecto largamente soñado por el Arq. Agenor Velasco Toledo, quien es el director general de esta publicación. La idea generadora es lo primero que vale la pena destacar: Se dirige principalmente a los jóvenes y se propone ofrecerles elementos concretos que les sean útiles para elegir su profesión.

Desde este primer número vienen ya ese tipo de elementos. Los lectores encontrarán información general de la Universidad Veracruzana (UV) con detalles sobre su fundación, las regiones donde opera, los programas que ofrece a los estudiantes de nivel superior incluyendo licenciaturas, posgrados y otros servicios que presta a la comunidad. Se presenta la oferta educativa de manera general por niveles, áreas académicas y modalidades, como entrada a este mundo que es la UV.

En cuanto a la educación superior tecnológica, inicia este número con información sobre los Institutos Tecnológicos Superiores de Huatusco y San Andrés Tuxtla, describiendo los programas académicos que ofrece a la población, los servicios de apoyo con los que cuentan, las líneas de investigación que desarrollan, así como los premios que han alcanzado por su labor.

Otro aspecto valioso de la Revista lo constituyen las entrevistas a jóvenes destacados, quienes aportan las experiencias que han tenido durante sus estudios, lo que les agrada hacer y lo que han logrado. Son los casos de Gonzalo Santiago Martínez que creó una app para traducción del español al zapoteco y de Xiuhnel Valdivia Morales que comenzó estudiando piano a la edad de 5 años y después se dedicó al violoncelo, el cual ha sido su compañero inseparable en diversas orquestas en las que ha participado.

Se incluyen artículos relacionados con la vocación y la elección de carrera profesional, la implementación de tecnologías, información sobre el Telebachillerato de Totutla y se publica una convocatoria para el primer encuentro mundial de poesía de los pueblos indígenas que se realizará en nuestro país del 17 al 22 de octubre del año actual.

En Tu Vocación, revista para jóvenes con futuro, dedican su esfuerzo Agenor Velasco Toledo como Director General, como ya se expresó en líneas anteriores, así como Margarita Peralta Peralta como Directora Operativa, Daniel Morales Vara como Responsable de Diseño Editorial, Karina Morgan como Correctora de Estilo y Cástulo Báez Vázquez como Encargado de Distribución.

No es común ver y sentir un entusiasmo tan fuerte como el que muestran los directores de esta revista que bien se inicia y que bien cumple su propósito: servirle a los jóvenes. Enhorabuena.  

Artículo publicado el 29 de agosto en Diario de Xalapa. 

Tlacotalpan y el son jarocho, una historia.

Portada del libro Tlacotalpan y el renacimiento del son jarocho en Sotavento. 

Bernardo García Díaz, 2016. 

Por Lisardo Enríquez L.

El producto más reciente del trabajo de investigación del historiador Bernardo García Díaz es el libro Tlacotalpan y el renacimiento del son jarocho en Sotavento. El historiador recupera y recrea pasajes de la llamada Perla de Sotavento desde la época prehispánica hasta nuestros días, en una apretada y al mismo tiempo bella descripción de sucesos económicos, políticos, sociales, y por supuesto de las manifestaciones del arte originario y en contacto con otras influencias que incluyen lo indígena, lo europeo y lo africano.

Bernardo está en su plena madurez y este trabajo lo revela. Al leer este libro pareciera que una tarde a orillas del Papaloapan se puso a escribir y que en la madrugada siguiente estaba terminado su trabajo. Así se lee, de corrido. Todavía recuerdo cuando se inició en estas lides de la investigación con su tesis-libro sobre Santa Rosa, un pueblo fabril del porfiriato. Vinieron después otros productos de su investigación y no han parado. Es, además, un custodio de la historia de Santa Rosa-Ciudad Mendoza.

Un mérito que me parece importante de este historiador está en su gratitud al    equipo que lo apoya, entre quienes está Hilda Flores, a su institución a la que se debe, la Universidad Veracruzana, a los autores que ha consultado en sus obras como el antropólogo tlacotalpeño del indigenismo Don Gonzalo Aguirre Beltrán y a aquellos otros que todavía realizan diverso tipo de trabajo de campo con quienes ha tenido cercanía personal y a través de sus escritos, como es el caso de Antonio García de León, por citar dos casos relevantes.

Pues bien, en esta obra del 2016, García Díaz nos lleva de la mano a conocer Tlacotalpan en su historia bañada por el río de las mariposas, el que le ha prodigado vida y ensueño, pero también el que le ha ocasionado grandes inundaciones en el pasado y con ello daños. Recorremos la trascendencia que le dio la navegación para el comercio con el algodón, el azúcar, las maderas y el ganado. Nos asomamos a la riqueza pesquera que mucho sirvió como alimento a sus pobladores.

Pero Bernardo tiene un espíritu musical en su ser más íntimo, y ello le hace convivir con quienes enaltecen su cultura por la música. Así es el caso de su incursión al son jarocho. Primero señala cuando inició este ritmo vinculado desde su origen al fandango campirano del sotavento allá por 1692 y de ahí a los siglos siguientes, unas veces con más fuerza y otras bajando su intensidad.

De esta manera hace un recuento detallado de lo que ha sido el renacimiento del son jarocho en Tlacotalpan, en general en todo el Sotavento e incluso más al sur, a partir de 1980, o sea, hace poco más de dos décadas y media. Destaca al Grupo Mono Blanco como pilar de este renacimiento por ser de los iniciadores del movimiento jaranero, grupo que ha dado origen a otros como Son de Madera y Chuchumbé. Por supuesto registra personajes destacados en la interpretación musical, voz cantante, versificación, así como bailadoras y bailadores de tarima.

Y así, describe lo que es el ya legendario Encuentro de Jaraneros en las fiestas de la Candelaria, los encuentros jaraneros en otras latitudes del sotavento, en el sur de Veracruz y en Tuxtepec, Oaxaca. En Tlacotalpan el Grupo Siquisirí con su estilo, sones tradicionales y composiciones propias y los grupos actuales que vienen haciendo labor no sólo musical sino de promoción y defensa de lo suyo. En la décima también se cita a los hombres y mujeres de talento, como es el caso sobresaliente de Don Guillermo Cházaro Lagos.

Este libro, en el que tienen un lugar especial magníficas fotografías de Mariana Yampolski y de otros buenos maestros de la fotografía, los interesados lo pueden adquirir en las instalaciones del Instituto de Investigaciones Históricas y Sociales de la U.V. 

Artículo publicado en Diario de Xalapa el 22 de agosto de 2016. 

Alberto Ruiz Quiroz, mentalidad activa.

Por Lisardo Enríquez L.

Originario de la Ciudad de Teocelo, Ver., su amado pueblo al que ha regresado para siempre, el maestro Alberto Ruíz Quiroz fue parte importante del equipo fundador del sistema de Telebachillerato, modalidad educativa creada en 1980 en el estado de Veracruz y dirigida en un principio por el maestro Tomás Rodríguez Pazos. Para quienes conocimos y tratamos al maestro Alberto, está presente su actitud permanente para generar ideas y estar planeando todo el tiempo una actividad.

Era un hombre que no podía estar quieto. Aunque seguramente tenía momentos para ello porque, por ejemplo, disfrutaba la música clásica y la lectura. En una segunda etapa del sistema de Telebachillerato le correspondió dirigirlo durante varios años y en esa etapa trabajó incansablemente para mantenerlo actualizado y para promoverlo más allá de las fronteras de Veracruz: a otras entidades de la república donde adoptaron esta modalidad, e incluso a otros países americanos.

Entre las responsabilidades que tuvo a su cargo, a las que dedicó su empeño y capacidad, estuvieron tres en particular: director de Telebachillerato de la ahora Secretaría de Educación de Veracruz, Director de la Facultad de Filosofía de la Universidad Veracruzana y Presidente de la Junta Directiva de la Academia Mexicana de la Educación, A. C., Sección Veracruz. En cada una de estas funciones dejó su huella de trabajo, inquietud e innovación.

Mi cercanía con el maestro Alberto se inició en el último tercio del año 1991, cuando era el responsable estatal de lo que se llamó Prueba Operativa para la implantación de un nuevo modelo educativo de la SEP. Fui comisionado para apoyar las actividades a su cargo en la entonces Subdirección General de Educación Básica de los Servicios Coordinados de la SEP en el estado, a cargo del Lic. Humberto Ortiz Salazar.

Después concibió la idea de formar un grupo técnico para apoyar desde el Telebachillerato actividades de actualización para los maestros y me invitó a participar en ello. Este equipo dirigido por él se encargó de hacer algunos programas para la televisión sobre cuestiones relacionadas con los problemas educativos, mediante entrevistas a especialistas del Centro de Estudios Educativos, A.C. de la Ciudad de México y a varios integrantes de la Junta Directiva Nacional de la Academia Mexicana de la Educación, A.C. entre los cuales estaba su presidente el Profr. Ramón G. Bonfil.

También se realizaron videos para los programas de las acciones de alfabetización que se estaban impulsando y para el programa de Carrera Magisterial. El mismo equipo contribuyó a la elaboración de guiones y videos para programas especiales del mismo Telebachillerato, entre los cuales había principalmente de capacitación para el trabajo.

A la Sección Veracruz de la Academia Mexicana de la Educación le dio un impulso importante a través de varias acciones como cursos, foros y mesas redondas, conferencias, ingreso de nuevos miembros de número y la publicación de un boletín de difusión. Su forma de ser le permitió estar en contacto con muchas cosas y con muchas personas. Descanse en paz nuestro amigo, el maestro Alberto Ruíz Quiroz.

Artículo publicado el 15 de agosto de 2016 en Diario de Xalapa. 

Juan Rulfo y la palabra.

Por Lisardo Enríquez L.

En la Revista La Palabra y el hombre de la Universidad Veracruzana, Num. 35 correspondiente a los meses enero-marzo de 2016, se rinde homenaje al escritor jalisciense Juan Rulfo al cumplirse 30 años de su desaparición física, con colaboraciones de Sergio Pitol, Alberto Vital, José Miguel Barajas García, Adrián Gerardo Rodríguez Sánchez, Irlanda Villegas, Francesca Polito, Francoise Perus y José Luis Martínez Suárez. Se trata de un volumen bien combinado en imágenes y textos. Los segundos son tratados desde distintos ángulos por sus autores, con puntos de vista personales de crítica.

Inicia con el escrito Juan Rulfo: Pedro Páramo que Sergio Pitol elaboró en 1966 como prólogo para la primera edición de esta novela en polaco. El Premio Cervantes expresa en el último párrafo lo siguiente: “Una visión fatalista de la Historia, la revelación de alguna zona de la realidad mexicana, crítica del caciquismo y de sus consecuencias, las tinieblas que envuelven al espíritu del hombre, la imagen de una soledad desértica...”   

José Miguel Barajas trata la relación de la escritura de Rulfo con el poeta en lengua alemana Rainer María Rilke y con el poeta mexicano del Grupo Contemporáneos José Gorostiza. Destaca que El llano en llamas y Pedro Páramo están emparentados con la obra cumbre de cada uno de los poetas citados: con Elegías de Duino del primero y con Muerte sin fin del segundo. Es decir, se advierte en Juan Rulfo, como lo dice Barajas, que “hay la asimilación de una lectura profunda tanto de Rilke como de Gorostiza”. Barajas cita textos en los que se pueden ver las semejanzas. Incluso, las expresiones “soledad en llamas” y “páramo de espejos” del poema V de Muerte sin fin, muestran la relación de que se habla. Rulfo admiraba a Gorostiza y, además, coincidentemente, ocupó su lugar  como miembro de la Academia Mexicana de la Lengua.

Cada texto de homenaje a Juan Rulfo en La palabra y el hombre aborda una arista de importancia sobre la obra de este escritor, que en particular respecto a su novela Pedro Páramo el colombiano Gabriel García Márquez expresó: “Nunca desde la noche tremenda en que leí la Metamorfosis de Kafka...había sufrido una conmoción semejante”. Por ello, los ensayos publicados en la revista de la Universidad Veracruzana nos invitan a releer al autor, porque seguramente encontraremos algo que no habíamos advertido antes.

En El llano en llamas (1953) y en Pedro Páramo (1955) hay una ruptura, un nuevo comienzo. La situación de nuestro país para esas fechas ya mostraba retrocesos respecto a lo que se esperaba de la Revolución Mexicana como reivindicación de las clases populares. Con el ejemplo de Comala en su novela y de sus cuentos, especialmente Luvina, Rulfo deja en la memoria lugares abandonados, pedregosos, desérticos, pueblos de tristeza, donde habitan vivos muertos o muertos vivos, no se sabe; lugares de oscuridad en los cuales aparecen personas vestidas de negro, donde un poderoso somete a todos y se burla de ellos, viola a todas las mujeres, en resumen, hace lo que quiere.

La obra de Juan Rulfo, como la de José Gorostiza, se reduce a pocos libros, pero de inmensa trascendencia. Por eso una escritora como la norteamericana Susan Sontag ha podido afirmar que la novela de Rulfo no es sólo una de las obras maestras de la literatura mundial del siglo XX, sino uno de los libros más influyentes de ese mismo siglo. 

Artículo publicado el 11 de abril en Diario de Xalapa. 

De la queja y la indignación a la acción: Armando.

Por Lisardo Enríquez L.

En un acto sin estruendos y sin falsas promesas, sino más bien de reflexión y de franqueza con la gente, Armando Méndez de la Luz, candidato a gobernador del estado por Movimiento Ciudadano para las elecciones del próximo 5 de junio inició su campaña este domingo en Xalapa, en pleno centro histórico. La reflexión vale en sí misma para que los votantes analicen las propuestas respecto a cuáles tienen sentido real, así como a los candidatos por la trayectoria demostrable de quiénes son, cómo viven, qué han hecho de trascendente en favor de la sociedad y qué se espera con objetividad de ellos. La franqueza viene de lo que el propio Armando sostiene: “Hay que decirle la verdad a la gente”. Por supuesto que los ciudadanos se dan cuenta si es que se les habla con la verdad o no, saben identificar las palabras y a las personas.

Porque “este pueblo no merece el presente que tiene”, la convocatoria de Armando se dirige a “que Veracruz cambie su destino y su rumbo” mediante tres principios básicos: 1. Cero tolerancia a la corrupción, a la impunidad y a la injusticia; 2. Devolver el poder al soberano que es el pueblo y; 3. Anteponer el mérito al privilegio. En el primer caso se trata de emplear la ley en contra de quienes en el ejercicio de un cargo no han cumplido con honestidad y eficacia su cometido, lo que incluye a servidores públicos de hoy o de mañana. En el segundo punto, el candidato tiene sobrada experiencia sobre la participación de la población en las obras y programas de gobierno respecto a su planeación, seguimiento y evaluación, que es lo que propone para evitar actos de corrupción, así como para que la democracia se efectiva. En cuanto al tercer aspecto, también hay experiencia y compromiso para que no se incrusten en los puestos personas ajenas a lo que se requiere, es decir, que en cada función estén quienes tienen la preparación adecuada para ello y que además lo demuestren con pulcritud moral.

En Armando la propuesta moral de los actos no es cuestión de oratoria de campaña ni de declaración de programa escrito, la tiene en la sangre, en la formación y en el desempeño como estudiante, como maestro y como servidor público. La capacidad para realizar su cometido está demostrada en los cargos que ha desempeñado en diferentes niveles. Tiene suficientes méritos académicos, probada honradez y eficiencia comprobada. En cada lugar en el que ha estado ha dejado una huella clara de su profesionalismo y de su vocación social. Orientan su pensamiento y su vida grandes hombres como Benito Juárez, Lázaro Cárdenas y José Mujica. Este último es un verdadero símbolo de conducta que ningún otro político cita.

La política tiene que cambiar. Armando propone dejar el “yo” por el “nosotros” en la vida pública. Porque parece como si viviéramos en un mundo de superhéroes en donde son las individualidades las que deciden y hacen por los demás. Esto hay que desterrarlo porque sólo ha propiciado perversión en la política y alejamiento total del pueblo. Esa perversión ha llevado precisamente a la corrupción, a la impunidad y a la injusticia en las que nos encontramos. El individualismo propiciado entre los mexicanos, tomado de otros sistemas ajenos a nuestra cultura, ha pulverizado poco a poco muchas de nuestras costumbres y valores y nos ha llevado al punto grave de la actualidad.

Por eso, la propuesta está en el Movimiento Ciudadano, en el despertar de un letargo político que fue promovido por mentes perversas, en sacudirse los lastres que tienen anclado a Veracruz en la pobreza, el desorden y el estancamiento, para arribar a un mejor estado de cosas en los hechos, no en las palabras. Con Armando se transformarán las acciones en trabajo de equipo, en movimiento colectivo, en participación activa de la sociedad, como lo ha propiciado en anteriores oportunidades. Los ciudadanos están cansados del actual estado de cosas, pero Armando propone pasar de la queja y la indignación a la acción. 

Artículo publicado el 4 de abril de 2016 en Diario de Xalapa.